Персональный сайт

Лирика айкидо - 9. Правила дорожного движения.

aikido-rivne — Sun, 22 Aug 2010 21:14:18 GMT

9. Правила дорожного движения.

«Мои слова легко понять и легко осуществить. Но люди не могут понять и не могут осуществлять. В словах имеется начало, в делах имеется главное».

Лао-Цзы, книга «Дао дэ Цзин».

Представьте, вы десять лет гоняете гоночные машины по треку, у вас молниеносная реакция, развито чувство дистанции и времени. В конце концов, вы чемпион по езде на треке. И что? Что произойдет, если вы сядете за руль легковушки и поедете по нашим дорогам? А правил то вы не знаете. Или знаете так, поверхностно. Вы ж Чемпион, какие правила? И как долго вы покатаетесь по улицам родного города или скоростной трассе не зная, какие знаки разрешающие, какие запрещающие? Что означают какие-то белые черточки и линии на асфальте? Мощь двигателя и реакция водителя – это еще не все, что нужно для выживания на реальной дороге. Нужно знать, понимать и соблюдать правила дорожного движения (ПДД). Правда относительно соблюдения правил читал что-то вроде анектода в Интернете – „десятилетняя девочка переходя через дорогу по пешеходному переходу говорит маме: „А ты знаешь, мама, что переходя через дорогу по пешеходному переходу и на разрешающий знак светофора мы не гарантируем себе безопасность, мы лишь повышаем свои шансы на выживание”. Достаточно точно подмечено. Нет гарантии, но повышаются шансы на выживание. И в случае если происходит нестандартная ситуация, то тогда действительно быстрая реакция, опыт вождения, мощь мотора или хорошие тормоза могут спасти жизнь. Так вот к чему я веду – умение выполнять приемы на татами, знание различных вариантов выполнения защитных действий, опыт защиты от нескольких нападающих во время выполнения рандори (подобие „свободного” поединка против одного или нескольких нападающих) – это ваше мастерство на треке, а знание, понимание и, главное, выполнение определенных „ПДД” для занимающихся не только айкидо, но и другими видами боевых искусств – это уже ваше „вождение” в реальной жизни.

Что ж это за особенные ПДД такие? И нужны ли они? А еще - нужно ли переходя через дорогу посмотреть сначала налево, а дойдя до средины посмотреть направо? Можно и не смотреть. Но тогда шансы на выживание резко падают. Как правильно заходить в подьезд и как выходить из квартиры? Как двигаться по лестничному пролету? Как разговаривать по мобильному телефону и где садиться за столиком в кафе? Как нести сумку и что делать если слышите, что вас кто-то ночью догоняет? Подобно тому, как знание, понимание и выполнение ПДД водителем автомобиля повышает его шансы на выживание (но не гарантирует полную безопасность), так и выполнение „ПДД” для занимающихся айкидо повышает их шансы на выживание.

Принимая участие во многих семинарах по айкидо и карате, я всегда смотрел, как заходят в додзе мастера боевых искуств. В тех случаях, когда я был приглашающей стороной, то иногда делал „тест”, подсмотренный в фильме Акиро Куросавы „Семь самураев” – давал указание члену клуба взять деревянный меч и стать у входа в додзе. Кто зайдет – наносить удар. Поверьте, я еще не видел Мастера. Сейчас я понимаю, что черных поясов очень много, а настоящих Мастеров очень мало, подавляющее большинство – это мастера в кавычках, мастера на татами. Система кю и данов, цветных поясов и титулов интересна в додзе, а на улице и в темном переулке никто не спрашивает, какой у тебя пояс, чем и сколько лет ты занимаешься. Заходишь в подьезд и ... В традиционных боевых искусствах, как Японии, так и Китая не было деления на ... впрочем, процитирую известного китаеведа и мастера китайских боевых искусств Маслова А.А.: "Показательно также, что в ушу не существует степеней мастерства, подобных поясам, данам, кю в каратэ. Есть лишь мастер и ученик. Нельзя стать мастером на треть или на половину, при этом любой учитель остается лишь вечным учеником. Никаких формальных подтверждений истинности мастерства быть не может, ибо достижение гунфу в конечном счете есть обретение мистического опыта школы." (стр.93, книга «Танцующий феникс. Тайны внутренних школ ушу.»). Смотрю старые японские фильмы о мастерах боевых искусств, читаю книги об истории боевых искусств – и нигде не встречаю упоминаю, даже намека на какие-то цветные пояса, кю или даны. При приеме самурая на службу или просили показать, что он умеет, или же сами «тестировали» его уровень мастерства. Однажды, когда меня уж очень сильно начали убеждать, что кю и даны очень нужны спросил – «Какой дан был у Миямото Мусаси (известный и непобедимый фехтовальщик)?» После невразумительного ответа, сам же и ответил – «Никакого!». Он был Мастером. Вы либо Мастер либо нет. Действительно, что такое ученик 3-го кю? Мастер наполовину? А мастер 3-го дана? Это что? Мастер в кубе?

Впрочем, я отвлекся не зря. Вы должны понимать, что можно быть мастером на татами и стать трупом в подъезде. А вы должны быть Мастером в повседневной жизни.

Так что же это за особенные ПДД? Расписанного свода нет, но многие из его положений вы и так уже где-то, возможно, слышали.

Итак, наиболее очевидные.

1) не разговаривайте по мобильному телефону и не набирайте на нем смс-сообщения на ходу. Держа руку с мобильным возле уха или обратив внимание на экран при наборе сообщения вы резко сужаете угол обзора. Со стороны поднятой руки подойти вплотную и нанести удар в подреберье проще простого.

Я уже не говорю о наушниках заткнутых в оба уха – простительно для обычных людей и абсолютно недопустимо для людей, которые стали на Путь боевых искусств. Вы должны видеть, слышать, осязать и ощущать все, что происходит вокруг вас. А одев наушники вы не только не услышите преступника подходящего к вам со спины, но и шум машины с пьяным водителем за рулем останется для вас «за кадром». В обеих случаях результат: в лучшем случае – серьезные увечья; в худшем – смерть. Хотя, что тут лучше или хуже – это еще надо подумать.

2) Будьте предельно вежливы. Пропускайте женщин и незнакомцев перед собой в подъезд, при выходе из лифта или любые другие двери. Если за дверью стоит наркоман с молотком, то по голове получите не вы (простите женщины) и у вас будет время для начала оборонительных действий. Если же незнакомец подошедший одновременно с вами к двери подъезда имеет преступные намерения, то пропуская его вперед вы не даете ему шанса нанести удар сзади, а на удар спереди вы, само собой, должны уметь защищаться.

3) Входя в любой дверной проем (входная дверь в квартиру, офис, подъезд или супермаркет) двигайтесь так, как будто там может находиться нападающий с ножом или молотком. Нет значения, день или ночь, есть люди вокруг или нет, спешите ли вы или нет – подход к любому дверному проему должен соответствовать вашей готовности действовать. Что и как конкретно, это уже вам должен показать вам ваш учитель.

Кстати, мне как-то сказали по этому поводу – «Олег Николаевич, да я же смешно буду выглядеть в глазах окружающих». На это ему ответил, да и неоднократно всем членам клуба всегда напоминал по этому поводу – «Лучше сто раз показаться смешным, чем один раз оказаться мертвым».

4) Желательно не пользоваться лифтом. Лифт – это ограниченное пространство. Если на вас нападут на лестничном пролете, то у вас хоть есть возможность двигаться в разные стороны, сходя с линии атаки. Атака в кабине лифта самое неприятное для айкидоки, ведь это дистанция работы дзюдоиста, самбиста или владеющего техникой вольной борьбы. Поэтому, говорю то, что вы уже наверное слышали, - если лень идти пешком, то хотя бы не садитесь в лифт с незнакомыми людьми. Будьте, еще раз повторюсь, максимально вежливы. Пропустите человека вперед, и пускай едет. Вы же или ждите, когда кабинка лифта вернется либо неспешно начинайте подниматься пешком.

5) Открывая дверь в квартиру, стойте к ней вполоборота, чтобы краем глаза видеть лестничную площадку. Именно в тот момент, когда вы вставляете ключ в замочную скважину, крутите его и открываете входную дверь, вы повернуты спиной к лестничной площадке и все ваше внимание уже «впереди», «уже дома» - вы легкая добыча для поджидающего вас на межэтажной площадке преступника. Надеяться только на слух, будет несколько самоуверенно, так как те кто «работают» по таким вариантах обуваются, одеваются и двигаются определенным образом. Коль есть возможность использовать зрение, то используйте. Ведь переходя через дорогу можно тоже закрыть глаза и попытаться на слух определить, едет ли машина и как она далеко находится. Но зачем лишний риск? Ведь можно просто повернуть голову и посмотреть налево и направо. Так и здесь, стойте вполоборота, это «не гарантирует вам безопасность, но повысит ваши шансы на выживание».

6) Коль уж начал «квартирный вопрос», то еще один момент. Даже заходя к себе домой и зная, что дома никого нет, вы должны быть готовы к тому, что там вас уже «ждут». Много случаев, когда «домушники» подбором ключей или через открытые форточки пробирались в квартиры, а хозяева внезапно возвращались, и не всегда это заканчивалось благополучно для хозяев. Воры не хотят в тюрьму, и поэтому в критической ситуации будут действовать решительно и жестоко. Всегда заходите к себе домой так, как вы заходите в додзе – в полной готовности действовать.

7) Не держите обе руки в карманах. При любой неспровоцированной атаке у вас всегда будет задержка с защитным действием, так как необходимо предварительно вынуть руки из кармана. Если у вас есть вещи, то старайтесь, чтобы одна рука у вас всегда была свободна.

8) Выбирая место в кафе или ресторане старайтесь сесть так, чтобы, во-первых, видеть вход в зал, а во вторых, чтобы вы сразу видели любого кто к вам будет приближаться. Спина должна быть закрыта – это самое уязвимое место. Короткий и сильный удар в позвоночник может навсегда положить вас на инвалидную койку. То же самое, если вы стоите на остановке или в другом общественном месте – старайтесь «держать» спину и то, что происходит сзади под повышенным вниманием. Например, встретив товарища не беседуйте посреди улицы, а сместитесь в сторону, став таким образом, чтобы видеть тротуар в обе стороны. Здесь уже все решается по ситуации, это как парковка автомобиля в центре города – ситуация всегда уникальна.

9) Никогда и никуда не спешите. Часто повторяю своим ученикам: «Никогда не спешите – на свои похороны вы всегда успеете». Вы можете быстро двигаться, даже бежать, но никогда не должны спешить. Быстрота и спешка – это разные вещи. Когда вы спешите, то уже внутренне разбалансированы. Вы уже «там», а не здесь. Сохранение состояния дзен при спешке невозможно, так как это в первую очередь характеристика внутреннего состояния. Когда вы спешите, то резко сужается или вообще пропадает способность видеть, слышать и чувствовать, что происходит вокруг вас. Именно «спешащие» пешеходы и водители автомобилей составляют подавляющее число жертв дорожно-транспортных происшествий. Куда-то спешит пешеход, куда-то опаздывает водитель – бац! И уже никто никуда не спешит. Уже оказывается, что то, из-за чего вы спешили, из-за чего потеряли жизнь или здоровье, не стоило того и на одну сотую процента. И вы уже понимаете, что угроза потери премии за опоздание на работу или срыв контракта не стоили месяцев проведенных вами в больничной койке. Вы спешите домой, чтобы успеть на начало трансляции футбольного матча или любимого сериала? Тогда, скорее всего, вы или вообще забудете про «ПДД» или будете соблюдать их формально. Как и на обычной автомобильной дороге, это чревато серьезными последствиями. Потерять жизнь или здоровья можно достаточно быстро, а уберечь – достаточно просто.

Еще раз повторюсь – «Никогда не спешите – на свои похороны вы всегда успеете».

10) И так далее, и так далее. Я лишь привел примеры, наиболее часто встречающихся ситуаций. Разбор конкретных примеров и ситуаций, «разбор полетов» - это, во-первых, дело вашего учителя, а, во-вторых, ваше личное дело. Можно проконтролировать движения ученика в додзе, но невозможно проконтролировать его в повседневной жизни. Своим же ученикам время от времени напоминаю, что я оценки не ставлю и за плохую успеваемость родителей, как в школе, не вызываю. Оценки ставит Жизнь, ваш «неуд» это когда вас головой бьют об бордюр или ножом пробивают сердце, а ваше «отлично» - это сохраненное здоровье и жизнь, причем и ваша, и тех кого вы сопровождаете – маму, девушку, жену или своих детей.

ПДД для занимающихся боевыми искусствами не панацея от всех бед, но хорошее профилактическое средство.

И в заключение. В среднем через два-три года, при определенной методике тренировок, у систематически занимающихся айкидо наступает период проявления екстрасенсорных способностей. Например, они начинают чувствовать, какой рукой вы хотите ударить („читают” удар). Подходя к углу дома чувствуют, что там кто-то стоит с агрессивными намерениями. И тому подобное. И это нормально и хорошо. Плохо лишь то, что некоторые начинают тогда пренебрегать „ПДД”. Зачем их соблюдать, если вы и так почувствуете агрессивное намерение человека еще до того, как увидите его в подьезде? Но здесь есть небольшое „но”. Поясню на примере. Вот вы переходите через пешеходный переход, а водитель автомобиля решил вас сбить (почему? не будем пока выяснять). У него есть намерение и вы действительно можете „прочитать” его намерение и „уйти” за дерево, столб или еще какое-либо укрытие. В этом случае вроде бы ПДД и не нужны. Главное, быть в состоянии близком к дзен и любое агрессивное намерение направленное на вас вы всегда „прочитаете”. А если немного изменить ситуацию? Вы переходите через пешеходный переход, а водитель не увидел, что вы начали движение и в этот момент нагнулся за пачкой сигарет, которые упали на пол кабины. Плюс к этому, нагибаясь случайно сильнее нажал на педаль газа. Вас он не видит, намерения сбить вас нет. „Читать” вам нечего, водитель не хочет вас убивать, он вообще не видит вас и мыслями занят совершенно другим, как бы достать пачку сигарет с пола кабины. Бац! И вы перелетаете через машину с переломанными костями или летите на встречную полосу под колеса другого автомобиля. Так что, какие бы екстрасенсорные способности у вас не открылись, я бы настоятельно не рекомендовал переходить дорогу с закрытыми глазами и заткнутыми ушами в надежде на свой „биолокатор”. Если есть глаза и уши – пользуйтесь ими. Если есть ПДД – соблюдайте их. ПДД для занимающихся боевыми искусствами особенны и требуют к себе такого же внимания и повседневного выполнения, как и „настоящие” ПДД. Конечно, это если вы хотите, „повысить свои шансы на выживание”.

Некоторые из моих учеников говорили: «Это что ж? Ходить и в каждом видеть потенциального бандита и убийцу? Паранойя и страх?” Как и в предыдущих случая обьясняю: „Я не боюсь ни машин, ни водителей, которые сидят за рулем. Я не считаю, что они хотят меня убить или покалечить, но! Переходя дорогу я, во-первых, стараюсь соблюдать ПДД (смотрю на светофор, дорожную разметку, по сторонам, и т.д.), а во-вторных, внимательно смотрю за общей ситуацией, не особенно надеясь, что все водители соблюдая ПДД пропустят меня на пешеходном переходе (наверное, не менее половины сбитых пешеходов были уверены, что их пропустят на пешеходном переходе) или что они вообще меня замечают, не находясь, например, в состоянии алкогольного опьянения или испытывая внезапный сердечный приступ. Знание и выполнение ПДД повышает мои шансы на выживание, а не развивает во мне паранойю и страх перед машинами и их водителями. Так и в ПДД для боевых искусств – их знание, понимание и выполнение повышает ваши шансы на выживание, но не должно превращать вашу жизнь в паранойю и страх.

Как всегда – истина посредине. Видеть в каждом преступника, так же глупо и безрассудно, как и поворачиваться к пристающим пьяным отморозкам спиной. Возможно, выполнение некоторых рекомендаций ПДД для занимающихся боевыми искусствами и поставит вас несколько раз в смешное, с точки зрения других людей, положение, но, повторюсь, – лучше сто раз показаться смешным, чем один раз оказаться мертвым.

Продолжение следует.

22.08.2010 г. Олег Гаврилюк

Тенденции развития – 2. Шаг в сторону или деньги, деньги, деньги.

aikido-rivne — Fri, 02 Apr 2010 16:57:11 GMT

Вспомним школу. Уроки математики. Два примера.

Пример первый. Вы без работы. Живете чуть ли не впроголодь. Вам предлагают работу на 30 дней, без выходных или праздничных. Работать только с перерывами на сон и еду. Работа не сложная и не очень тяжелая. Работа легальная, без подвоха. Оплата – 30 миллионов долларов. Дополнительные условия – деньги получите после работы и тратить их можно только вам лично. Теперь вопрос – вы согласны? Вы чувствуете здесь подвох? Нет, никто вас не обманет и работа не сложная, например, копать траншею все 30 дней или перекладывать книги в библиотеке с нижней полки на верхнюю. Да, 30 миллионов. Да, долларов США. После ряда таких или подобных уточняющих вопросов соглашаются все. Хорошо, а если перед подписанием контракта вам принесут справку вашего медицинского обследования, где будет написано, что вследствие той или иной болезни вам осталось жить, например, 31 день? Вы по-прежнему согласитесь? Согласитесь отдать последние тридцать дней без денег ради одного дня с деньгами? Были и такие. Мало, но были. А если в справке опечатка, и жить вам осталось, на самом деле, не 31, а 30 дней, а то и всего 29. Подпишите контракт?

К чему этот пример? К тому, что живем мы так, как будто будем жить вечно. Мы это чувствуем, правда, забывая, что чувствует Душа. Душа вечна, а тело, как костюм, который мы покупаем, носим и выбрасываем, чтобы купить новый. Мы должны ценить Жизнь, каждое мгновение Жизни – ведь возможно это последний день в нашей жизни, или первый из последних тридцати. Кто знает? Я не знаю. Я знаю, что деньги нужны, это тоже часть нашей жизни – купить еду, одежду, оплатить коммунальные счета и т.п. Но я также знаю, что тратить свою Жизнь на зарабатывание дополнительных денежных знаков – равносильно подписанию вышеописанного контракта со справкой на 29 дней. Каждый из нас сам выбирает работать ему на одной или нескольких работах, быть «трудоголиком» или «пофигистом», копать траншею или наслаждаться полетом бабочки или цветком розы. Каждый сам решает, какой контракт ему подписывать.

Пример второй. Попроще. Вспомните, что такое деньги. Деньги, по сути, это эквивалент вашего личного времени, которое вы отдаете другому. Кто-то ваш час оценит в 10, а кто-то и в 100 денежных единиц. Вроде бы все понятно. Квалификация, опыт, условия работы – все это влияет на стоимость вашего рабочего часа. Но речь не о стоимости рабочего часа, а о том, что вы сами, добровольно, отдаете его другим. Свое время. А ведь это самое ценное, что у вас есть. Дом можно построить, рубашку купить, стул отремонтировать, а вот время Вашей Жизни, как песчинки в песочных часах проскакивают и вернуть их обратно невозможно. Представьте, вы приходите в магазин и спрашиваете: «А вот сколько стоит этот мобильный телефон? Мой уже немного старомоден.» А вам отвечат: «О-о-о! Удачный выбор! Это самый супер-пупер навороченный телефон. Он вам будет стоить почти ничего – всего 40 дней вашей жизни». Бред сивой кобылы? Ну уж нет, просто переведите стоимость товара в стоимость вашего рабочего часа и что ж? Что мы отдаем в магазинах, супермаркетах и базарах в обмен на третий «навороченный» телевизор, на четвертую «модную» рубашку, на пятый «стильный» мобильный телефон? Деньги? Нет. Мы отдаем свое жизненное время, которое вы никоим образом не можете восполнить. Подумайте, время вашей жизни конечно, т.е. представьте для себя возможный срок жизни – 80, 100, 120 лет жизни. Возьмите максимальный, в разумных пределах, разумеется, срок предполагаемой жизни. Отнимите уже прожитое, а теперь думайте – готовы ли вы отдать из этого «остатка» жизни еще день, неделю, месяц, год жизни, ради ненужной или не столь нужной вам вещи. Ради вещи, которая возможно и поднимая ваш «статус» в глазах других людей – ну как же? Рубашка за 100 баксов, солнцезащитные очки за 200 евро и т.п., - отнимает ваше оставшееся время. Вы отдаете 30 дней своей жизни за новый телефон? А может лучше оставьте старый и возьмите 30 дней отпуска за свой счет? Сходите в лес или горы, посидите за рыбалкой, займитесь йогой, рисованием или прочитайте книги, на которые вечно не хватает времени, посмотрите ночью на звёзды или днем на игры соседских котят. Да мало ли что? Поживите, просто реализуйте то, о чем мечтаете, но на что у вас вечно «не хватает» времени.

Мое мнение, это лишь мое мнение. Не слушайте меня, а прислушайтесь к себе, к своей Душе – это ваша Жизнь и вы в ответе за нее. Вы, а не правительство, которому вы нужны только, как производитель материальных благ, потребитель продуктов и плательщик налогов. Вы, а не медики, которым вы нужны только, как потребитель фармацевтической продукции, обьект препарирования и субьект, на котором зарабатываются деньги. Вы, а не депутаты – «слуги народа», которые паря «где-то там, высоко», сверху поглядывают на «людишек», которые копошатся в своих повседневных заботах, и для которых мы в лучшем случае просто «электорат» и «пипл, который все схавает», а в худшем, просто «быдло». Вы, и только Вы, в ответе за свою Жизнь.

У советского рок-музыканта Вячеслава Бутусова (группа "Наутилус Помпилиус") была песня со словами: «Скованные одной цепью, связанные одной целью...". Вот так, как в песне, «скованные одной цепью», по Дороге идущей от горизонта к горизонту бегут, идут, плетутся и ползут люди. Одни быстрее, другие медленнее. Одни подгоняют других, а некоторых несут на носилках. Один горизонт знаменует Рождение, второй – Смерть. Дорожные указатели, рекламные щиты и идущие по обочине надсмотрщики – рассказывают, убеждают, уговаривают, а иногда и просто запугивают нас, пытаясь доказать, что иной Дороги в Жизни нет, что «правильно» жить так, а не иначе, что таков порядок вещей и сила традиций. Может пора остановиться на этой Дороге, поднять голову и увидеть, что можно жить и по другому? Может пора уже сделать шаг в сторону, не взирая на окрики надсмотрщиков и предостережения рядом идущих? Тяжело? Не привычно? Идти «легкой» проторенной дорогой «как все» или найти свою Дорогу? Может стоить попробовать сделать шаг в сторону, а вдруг там не пропасть или трясина, как предостерегают нас дорожные указатели и убеждают рекламные щиты, а цветущий сад и родник с чистой водой. Идя по Жизни «скованные одной цепью» мы зачастую забываем, что сами же и надеваем на себя цепи, и что мы же сами и можем их снять.

Тенденции развития - 1. Кушай, кушай - никого не слушай.

aikido-rivne — Fri, 02 Apr 2010 16:55:41 GMT

ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ.

Вступление.

В древнем Китае, хотя может это сохранилось и доныне, когда хотели пожелать человеку что-то плохое, то иногда говорили: «Чтоб тебе жить в эпоху перемен!». Стабильность, устойчивость и неизменность нашего бытия – вот что зачастую мы считаем своей главной целью. Как там Чебурашка в мультике говорил: «Вот строили, строили и наконец построили». То есть сначала были изменения, неустроенность, а вот «построили» и наконец-то, что-то устойчивое, стабильное. Можно и пожить, а перед этим разве жизнь была? Строительство. Мечта о законченности изменений и улучшений – мечта ребенка. Многие так и живут. Но если четырёхлетний ребенок с сопливым носом в песочнице ещё может умилять, то тридцатилетний дядя гукающий в той же песочнице будет вызывать уже другие ассоциации. Понимание мира изменяется и это общая тенденция развития. Например, человечество раньше считало, что Земля плоская и стоит на четырёх слонах. Затем произошел качественный прорыв – Земля круглая, но … считалось, что Солнце, планеты и звёзды вращаются вокруг Земли. Затем осознали, Земля вращается вокруг Солнца, как и остальные планеты солнечной системы. И так дальше, и тому подобное.

Другой пример, растет ребенок, заканчивает школу и думает: «Вот окончу ВУЗ или ПТУ, пойду работать и тогда только жить начну». Как бы не так. Окончил ВУЗ или ПТУ, пошел работать, а там уже надо думать о том, чтобы достаточно заработать на жилье, питание, одежду. Возникает семья, новые задачи. И вот уже новые мысли: «Вот уйду на пенсию и начну жить – книжки прочитаю, йогой займусь…». Как бы не так. Вышел человек на пенсию, а здоровье уже не то, некогда было о нем заботиться. Вот и начинаются врачи, аптеки, лекарства. А когда уже на горизонте явственно обознается Финиш, то человек зачастую понимает, что прожил он ее как-то незаметно, от экзамена к экзамену, от зарплаты до зарплаты, от ребенка до внука, от ремонта до ремонта. И дом, который он строил и гордился уже готовится под снос, и дети выросли не такими, как он хотел, и достижения (в работе, спорте или искусстве, нет разницы), которыми он гордился, никто уже не помнит и никому они не нужны. Так зачем жить? В чём смысл жизни? В чём ее измерить? В квадратных метрах дома, который построил? В лошадиных силах машины, которая стоит в гараже? В килограммах золота в ячейке швейцарского банка? В количестве медалей, орденов и кубков, которые пылятся в шкафу и будут проданы наследникам при первом же удобном случае? В чём же смысл жизни? Или спросим по другому: «Зачем жить?». Простой и серьезный вопрос, на который искали ответ многие века и многие поколения. Может вы думаете, что я дам ответ? Нет. Проблема не в ответе, проблема в вопросе.

Правильная постановка вопроса определяет возможность нахождения правильного ответа. Это как в старом советском анекдоте.

На экзамене по физике задают вопрос выпускнику гражданского института: «В каких единицах измеряется сила тока?».

На таком же экзамене задают вопрос выпускнику ПТУ: «В каких единицах измеряется сила тока?» И сразу указывают варианты ответа – в килограммах, литрах или амперах.

На таком же экзамене задают вопрос выпускнику военного училища: «А не в амперах ли измеряется сила тока?».

Это самый простой пример, как изменение формулировки вопроса упрощает или усложняет нахождение правильного ответа. В нашем же случае формулировка вопроса еще «запутанней», что приводит к множественным вариантам ответа – от простейшего «напиться и забыться», до глобальных, типа, «победа коммунизма во всем мире».

Как неверные изначальные условия математической задачи создают предпосылки невозможности нахождения правильного ответа, так и неверная постановка главного вопроса Жизни создает условия невозможности найти правильный ответ. Ведь в чём подвох? Кому это выгодно? И готовы ли мы осознать это?

Если вы ждете готовых ответов или, в лучшем случае, ждете когда Вам сформулируют Вопрос Жизни, на который нужно найти ответ, то дальше можете не читать. Здесь этого нет. Если же вы готовы к поиску и открытиям, не боитесь трудностей и изменений, готовы подвергать сомнению, признавать очевидное и посмотреть на Жизнь под другим углом зрения, тогда, возможно, читая дальше, вы найдете Вопрос, а со временем и Ответ. Ведь не зря прошла через века фраза: «Познай себя и ты познаешь мир».

Тенденции развития – 1. Кушай, кушай – никого не слушай.

Сон и еда одни из главных составляющих нашей жизни. Сейчас речь об еде. О хлебе насущном.

Есть много взглядов на то, что и как должен есть человек. Кушать мясо или нет, пить до еды или после, совмещать углеводы с белками или нет – не об этом речь. Посмотрим не на частности, ведь рацион и режим питания эскимоса в условиях вечной мерзлоты и аборигена в экваториальной Африки будет разным, и в обеих случаях естественным и «правильным». Двухлетний ребенок и столетний дедушка тоже не кушают из одной тарелки, ибо что одному «в пользу», то другому «яд». «Разгрузочные» дни для бизнес-леди может и полезны, а вот шахтеру выходящему из забоя вряд ли. Таких факторов, которые «разъединяют» людей по «интересам» к еде очень, очень много. Но есть один аспект, который объединяет всех нас. Есть процесс, а точнее тенденция, которой следуют все народы, на всех континентах и во все времена. Тенденция, которую рано или поздно «забывают» и не хотят или не могут понять. Тенденция, следуя которой можно …, но об этом позже. Начну по порядку.

Итак, будьте внимательны.

1) Ребенок в утробе матери. Как он питается? По графику? По желанию матери? Да нет же, он «ест» практически постоянно. Рост и формирование организма на начальном этапе настолько «энергозатратны», что «питание» он должен получать постоянно. Соединенный пуповиной с матерью он «кушает» без перерывов на сон, движения и рост.

2) И вот момент рождения. Рост организма не прекращается. Теперь он не ограничен размерами утробы матери. Он начинает расти еще более динамично и к тому же включается процесс переработки окружающей информации – цвета, запахи, размеры, тактильные ощущения, звуки и т.д., и т.п. Казалось бы, что при таком «скачке» нужно еще больше пищи, но здесь и начинает проявляться первый шаг в тенденции питания. Ребенок тратит значительно меньше времени на процесс питания. Теперь он спит, двигается, изучает окружающий мир, учится реагировать на внешние раздражители – тепло, холод, боль и т.д., и т.п. И хотя он еще достаточно много тратит время на прием пищи, но это несравнимо с предыдущим этапом «беспрерывного» питания.

3) Ребенок растет дальше. Как говорят, растущий организм. Кости, мышцы, внутренние органы все растет и развивается. Плюс к этому повышается и повседневный «энергорасход» связанный с двигательной активностью. В утробе ребенок практически был «скован» определенным объемом. Родившись, он первые месяцы практически не мог сам двигаться, быстро уставал и в основном лежал в кроватке, коляске или на руках родителей. Двигательная активность на первых двух этапах была незначительна. Но вот сейчас, когда ребенку 6, 8, или 10 лет, он носится, как метеор. Так что учитывая рост и формирование организма, да к тому же повышенную двигательную активность, да к тому же менее калорийную пищу (по сравнению с грудным молоком), время пищи, следуя логике, не должно бы уменьшаться. Как бы не так. Если ребенок «нормален», т.е. не перекормлен в раннем возрасте, то время приема пищи значительно меньше, чем, например, в двухмесячном возрасте.

4) и пятое, и десятое… Дальше не считаю. Почему? А потому что дальше вместо следования естественной тенденции в действие вступают стереотипы и навязанный режим питания. То что обьем и характер пищи потребляемый нами с возрастом изменяется, и должен изменятся, никем не поддается сомнению, а вот то, что обьем пищи должен с возрастом уменьшаться, «стремясь к нулю» - никем не озвучивается и не признается. Отшельники питающиеся «святым духом» и развивающееся в последнее время течение «солнцеедов» - это лишь эпизодические моменты проблеска понимания, что мы не жвачные животные, что большая харя и свисающее брюхо – это не расцвет цивилизации, а закат человечества. Мы не рождены для того, чтобы съест тонны зерна и мяса. Наша жизнь не измеряется выпитыми декалитрами пива или вагонами макарон. Пища нужна, спору нет. Но все же – всему свое время и каждому свое. Ребенку в утробе – пуповину. Младенцу – материнское грудное молоко. Растущему и активному – калорийную и разнообразную пищу. А дальше?

Среди людей старшего возраста я часто слышал и слышу одно и то же: «Вот и бегаю, как бегал, и кушаю, как всегда, а меня все разносит и разносит». Слышали такое? Может дословно и не так, но по смыслу думаю слышали не раз. Посмотрите на пожилых людей – большинство с избыточным, а зачастую и очень избыточным весом. Причем вес набирают на «пустом месте», т.е. без увеличения или изменения рациона питания и уменьшения двигательной активности. Может просто уже и не нужно столько есть? Может два раза в день достаточно? А может и один раз? Или вдолбленная с детского садика и школы привычка второго завтрака, третьего обеда и пятого перекуса сильнее природного инстинкта?

Да. Среди пожилых людей есть и худощавые. Их меньше, но они есть. У некоторых это связано с болезнями, а многие инстинктивно уменьшают рацион питания и количество приемов пищи. Если вы думаете, что 20-ти, 30-ти и 40-ка дневные голодания придумали подростки или люди среднего возраста, то вы ошибаетесь. Если 60-ти летний последователь Поля Брэгга или Малахова спокойно проголодает 20 дней выполняя повседневную работу и ему это пойдет на пользу, то попробуйте это же на 20-ти летнем парне или, еще лучше, на 10-ти летней девочке, а чтоб уж наверняка поставить «чистый» эксперимент, то и двухмесячного ребенка не покормите те же 20 дней. Результат будет очевиден. Налицо факт – с возрастом необходимое количество пищи для организма уменьшается.

Но если вы думаете, что речь идет только о тенденции уменьшения количества потребляемой пищи, то это не совсем так, это «так» лишь наполовину. Меняется ведь и характер пищи. Полезные вещества с кровью матери через пуповину, это не то же самое, что и грудное молоко. А грудное молоко, это не то же самое, что кусок мяса с острой приправой. Характер пищи меняется. Меняется качество пищи. Мы усваиваем полнее потребляемую пищу. Но ведь пища, это не только белки, жиры и углеводы. Это не только витамины, минералы и ферменты. Любая пища, это сконцентрированная природная энергия, это то, что в Индии называют «праной», в Китае – «ци», в Японии – «ки», в древней Греции – «эфиром», а в православном христианстве упоминают об этом, как «божественной благодати» пронизывающей весь окружающий мир. Называйте, как хотите, но суть от этого не меняется. Прием пищи – это получение новой порции энергии. Чтобы наш организм жил, мы должны получать извне энергию. Но вот откуда и каким образом? Может нужно присмотреться к тенденции питания во время всего жизненного цикла и увидеть, что речь идет не о механическом уменьшении количества приемов и обьемов пищи – это однобоко, ошибочно и губительно с одной стороны и совершенно верно с другой стороны. Ведь с другой стороны находится понимание, что меняется источник получаемой энергии. Ведь для ребенка в утробе матери, пуповина источник энергии, и в «его понимании», если отрезать пуповину он умрет. Но он рождается, мы отрезаем пуповину, что «с его точки зрения» смерти подобно, и что ж? Отрезанный от источника питания, источника энергии он умирает? Нет, он просто переходит на другой источник энергии. Рот, который ребенку в утробе матери, был вроде и ни к чему, внезапно превращается в орган, через который поступает пища, энергия, а не только в орган «крика и дыхания». Может поэтому, мудрой матушкой-природой, предусмотрен механизм подсказки для «забывшихся» – выпадение зубов в пожилом возрасте. Ведь ничего не случайно. Молочные зубы в раннем возрасте заменяемы и это понятно, в начале своей жизни ребенок много ест. Нагрузка на зубы колоссальная и природой предусмотрен механизм замены зубов на новые после первого «бурного» этапа получения энергии посредством жевания пищи. Дальше обьем потребляемой пищи уменьшается (должен бы уменьшаться) и тогда нет необходимости их природной «замены» ввиду планируемого небольшого износа, который бы компенсировался регенерационными процессами организма человека. А дальше? А дальше мы размышляем, как ребенок в утробе матери – он «думал», что отрезанная пуповина – это неминуемая смерть, а мы «взрослые» думаем, что уменьшение принимаемой пищи, c стремлением к «нулю» - это тоже неминуемая смерть. И в первом, и втором случае, нет понимания того, что для дальнейшей Жизни, для дальнейшего Развития необходимо изменение ИСТОЧНИКА энергии – «праны», «ки» или еще чего – неважно, как это называется. Важно понимание Тенденции и следование ей, а не «вставление палок в колеса» процессу развития и жизни. Цепляясь за «незыблемые» и «единственно верные» постулаты поступления энергии в организм человека, мы уподобляемся ребенку в утробе матери, для которого целостность пуповины и продолжение его жизни – понятия равноценные. Держась за «целостность» пуповины, «думая», что только так он сохранит себе жизнь, ребенок «убьет» и себя, и мать. Только отрезав пуповину, «переключив» ребенка на качественно новый ИСТОЧНИК получения энергии, мы даем ему возможность жить дальше. Тенденция питания человека одна: хочешь жить дальше – будь готов качественно и кардинально менять Источник получения жизненной энергии. Количество практик, которые «готовят» нас к изменению «источника» энергии многообразно – от «далеких» йогов до «близких» нам православных святых отшельников и монахов, от «голодающих» последователей Поля Брэгга до Джасмухин и ее «солнцеедов». Важно только понимать и помнить – Тенденции изменений нужно «следовать», а не «форсировать». Двадцатидневное голодание для младенца и обильное питание грудным молоком для пожилого человека – одинаково смертельно, а наоборот, - одинаково полезно. Всему свое время и каждому свое.

Лирика айкидо - 8. (Ритуал)

aikido-rivne — Fri, 13 Mar 2009 21:55:43 GMT

Ритуал – «Здравствуйте» и «До свидания».

- Будь готов!

- Всегда готов!

Пионерское приветствие.

Казалось бы, что подобно тому, как «театр начинается с вешалки», так и мне следовало бы начинать с описания ритуала входа, выхода и поведения внутри додзё. Но это лишь на первый взгляд, а на самом деле – это настолько «многослойное» взаимодействие занимающего айкидо с единомышленниками по клубу, с окружающими его людьми, со всеми живыми существами (животным и растительным миром), с Землей, Солнцем, с другими мирами, с Вселенной, что вряд ли я смогу в полном обьеме раскрыть этот аспект айкидо. По мере того, как я продвигался по Пути познания айкидо изменялось и мое понимания смысла и важности выполнения тех или иных действий объединенных словом – ритуал.

Сначала было простое копирование, потом понимание того, что за этими движениями что-то стоит, потом были вопросы и поиски смысла в тех или иных движениях. Вот вы вошли в додзе и сделали поклон. Где вы его сделали? Что вы при этом думали? Зачастую, это простая формальность, дань моде. Даже те, кто практикует боевые искусства многие годы относятся к таким вещам формально упуская при этом важное звено в понимании сути и практичности ритуала.

Додзе не спортзал. Спортзал – это, в первую очередь, помещение (место) для тренировки тела. Додзе – это, в первую очередь, помещение (место) для Пути, которым вы следуете по жизни. Вы должны найти правильный Путь (Дорогу) и следовать им преодолевая внешние и внутренние препятствия. В спортзал вы приходите, занимаетесь и покидаете его. В додзе вы приходите, пробуете предлагаемую вам жизненную Дорогу, и выбрав ее уже никогда не покидаете додзе. Важно понимать, что на начальном уровне границы додзе совпадают со стенами помещения, в котором вы занимаетесь, но в дальнейшем, границы додзе должны расширяться. Сначала до раздевалки, затем до выхода со спортшколы, затем до ближайшей троллейбусной (автобусной, трамвайной – нет разницы) остановки, затем до дверей вашей дома и т.д., и т.п. То чему вы научитесь и что поймете в додзе не должно оставаться там – оно должно «идти» в вашу повседневную жизнь. Так, как вы учитесь передвигаться в додзе, так как вы учитесь думать в додзе, так как вы учитесь ощущать в додзе – все это должно быть использовано в вашей повседневной жизни. Принципы практической реализации защитных техник от физических атак, могут и должны быть использованы в случае психологического давления со стороны знакомых и незнакомых вам людей или в случае решения каких-то возникающих жизненных проблем. Поэтому повторюсь, додзе не спортзал. Границы спортзала всегда полностью совпадают с границами помещения. Границы додзе всегда имеют тенденцию к расширению и поглощению всего окружающего мира. На каком-то этапе вы поймете, что додзе там, где вы есть. Вы часть Вселенной, но на голографическом, информационном уровне и Вселенная есть лишь часть вас. В ритуале есть элемент, позаимствованный из буддизма – гассё, это сложенные ладони перед корпусом. Правая и левая рука могут действовать сами по себе, правая, например, писать письмо, а левая, в это же время, может брать яблоко с тарелки. У них разные капиллярные линии на ладошках, они имеют разные возможности (правая рука сильнее у правши), они могут действовать независимо друг от друга, и исходя из этого, у них (рук) может сложиться впечатление, что они каждая сама по себе, сама себе хозяин. На самом же деле они часть одного организма. Ударьте себя правой рукой, а левой рукой защитите себя. Сколько бы правая рука ни пыталась бы попасть в тело, левая рука всегда сможет остановить удар, так как она «знает» куда «думает» ударить правая рука, потому что они хоть и разные, но части одного организма. Так и люди, на информационном (полевом) уровне едины с окружающим миром, хотя на внешнем (физическом) уровне и разные. Каждый раз, когда в процессе ритуала мы складываем ладони перед корпусом, мы должны проговаривать, понимать и осознавать словесную формулу – «Я и Вселенная – едины. Вселенная и Я – едины». Повтор с перестановкой «Я» и «Вселенная» в проговариваемой (хотя бы мысленно) формуле обязателен, дабы было соблюдено равновесие и подчеркнуто отсутствие старшего и младшего, первого и второго.

Додзе не спортзал. И это проявляется сразу же, еще до начала тренировки. Спортзал убирают уборщицы, а додзе моют занимающиеся в нем. Это принцип «чистой тарелки», т.е. если вы пришли домой, а чистой посуды нет, то вы не будете наливать борщ или накладывать кашу в тарелку с остатками вчерашней яичницы и грибного позавчерашнего соуса. Вы помоете тарелку и лишь тогда положите туда еду. Так и в додзе. Перед тем, как «кушать» айкидо необходимо помыть «тарелку» от остатков «пищи». Ведь перед вашей тренировкой были предыдущие группы, которые возможно были «неряхами» и оставили грязь не только на физическом, но и на энергетическом и информационном плане. Агрессивность и злость, усталость и боль – все это «отпечатывается» на додзе, так же как пот пропитывает татами, а пыль поднимается в воздух. Особенно это заметно, если тренируются группы спортивного направления. В спорте важно победить другого, стать победителем, что автоматически приводит к появлению и побежденных. Гордыня победителей и уныние побежденных – вот урожай спортивных направлений боевых искусств, да и не только спортивных. Ведь в чем разница между занимающимся, например, каратє и занимающимся айкидо? Нет, не только в технике атакующих и защитных движений – ведь речь идет не о внешних формах отличия. Разница вот в чем, каратист (как впрочем и представители многих других боевых искусств) ставит перед собой цель быть всепобеждающим, а айкидока (человек практикующий айкидо) ставит перед собой цель быть непобедимым. Разница тонкая, как между понятиями «экономный» и «скупой», но разница есть и существенная. В первом случае, основной целью есть уничтожение агрессора, а во втором случае, основной целью есть уничтожение агрессивности в нападающем, и лишь в крайней, безысходной ситуации, уничтожение агрессора. Впрочем, я отвлекся. Так вот, когда моется зал, то он очищается от грязи – физической (пыль, мусор), энергетической (избыток одного или нескольких видов Ки – обычно, энергии Ветра в Ян составляющей) и информационной (мысли, мировоззрения и эмоциональный настрой занимающихся). Когда айкидока убирает додзе, его внутреннее состояние, энергетика, эмоции и мысли, воздействуют на воду, которой он моет додзе. Меняется структура воды, подобно тому, как в опытах японского ученого Масару Эмото, структура воды меняется в зависимости от слов или музыки, которая воздействует на воду. Максимальный контакт с поверхностью додзе и водой тогда, когда додзе моется руками, а не, например, шваброй. Поэтому, желательно, мыть додзе руками без использования дополнительных приспособлений. Заканчивая очищение додзе нужно помнить и о принципе «расширяющегося додзе», т.е. домыв до порога додзе необходимо помыть (очистить) участок поверхности и перед входом в додзе. Это практический вклад айкидоки в очищение и улучшение окружающего мира, это отказ от эгоистической модели – «мой дом, моя крепость» и переход к понимаю практического воплощения жизненного кредо – « с Любовью и Благодарностью».

Словами «с Любовью и Благодарностью» мы начинаем и заканчиваем тренировку. Со словами «с Любовью и Благодарностью» мы заходим и покидаем додзе. Эти слова не должны быть пустым звуком, они должны отображаться в наших делах и поступках, и в додзе, и в нашей повседневной жизни.

Любовь в широком смысле. Искренность, взаимопонимание, ощущение единства и гармонии всего мира – вот Любовь, которая изменит и вас и все что вас окружает. Для большинства людей любить близких и ненавидеть врагов – естественная вещь. Для занимающихся айкидо понятие Любви расширяется на всех и на все без исключения. Ненависти, впрочем, как и страху нет места в жизни айкидоки. Многие посещают церковь, празднуют религиозные праздники и считают себя истинными христианами, но почему-то забывают о словах Христа: «…возлюби врага своего…». Занимаясь айкидо у вас будет возможность не только помнить об этом, но и понять, ощутить, что это такое – Любовь. Иногда спрашивают: «Если на меня нападают с ножом, то как же здесь может проявиться Любовь?». Что ж, потакать ребенку во всех его капризах – это ли Любовь? Это всего лишь неправильное воспитание, которое впоследствии приведет к плачевным результатам. Наказывать ребенка за проступки, разве это отсутствие Любви? Это помощь ребенку в понимании им ответственности за свои слова и поступки. Нападающий с ножом может и должен быть «наказан» - это не отсутствие Любви при выполнении вами защитных действий, это оказание помощи нападающему в понимании ответственности за свои поступки. Наказываем же мы ребенка за игры со спичками, при этом любя его?

Благодарность – это буквально значит «дарить благо». Дарить – это значит безвозмездно, без ожидания ответных действий со стороны тех, к кому направлена ваша благодарность. Если вы кому-то помогли в чем-то или чем-то и ожидаете что-то взамен (хотя бы слова «спасибо»), то это уже не благодарность, а расчет, если не сознательный, то подсознательный, это торговля, бизнес – «я тебе, а ты мне». Благодарность должна быть направлена не только на близких и друзей, а и на незнакомых вам людей. Когда мы моем додзе и заканчивая уборку в нем, моем немного и за пределами додзе, то это отображение нашей Благодарности окружающему нас миру. Мы «дарим» «благо», свой труд, время и чистый пол за пределами додзе незнакомым нам людям, без ожидания каких-либо материальных или моральных поощрений. Это, кстати, также одно из проявлений восточного подхода к совершенствованию мира – «сделаем себя лучше и мир вокруг нас станет лучше» (сначала уберем у себя в додзе, а потом «спроецируем» это и на окружающий мир). Западный подход к совершенствованию мира таков – «сделаем мир лучше и тогда мы станем лучше» (пусть сначала помоют вокруг додзе, а потом и мы приберемся).

В повседневной жизни, рукопожатие при встрече может быть сильным или слабым, напористым или вялым, искренним или формальным. Выполняя ритуал при занятиях айкидо вы должны знать, понимать и, главное, выполнять правильно все элементы ритуала. И тогда в повседневной жизни ваше рукопожатие всегда будет искренним и доброжелательным. Сам по себе ритуал не важен, в нем нет главного или второстепенного, важно понимание сути и искренность в выполнении. Речь – словесная форма передачи информации. Ритуал – это тоже форма передачи информации окружающему миру. Можно говорить на разных языках – «здравствуй», «спасибо», «я тебя люблю», «до свидания», - важна не форма, а суть. Можно при встрече кланяться, пожимать руки, обниматься, тереться носами – важна не форма, а суть. Границы додзе расширяются. Это не означает, что, например, со временем вы будете на работе или дома кланяться при встрече и складывать ладоши перед грудью. Это означает, что, например, пожимая руку при встрече и говоря «здравствуй», вы будете делать это не формально, а осознанно, с пониманием смысла и сути этого жеста (рукопожатия) и проговариваемых слов («здравствуй»).

Будьте искренни. Живите с Любовью и Благодарностью.

Продолжение следует.

23.01.2009 г. Олег Гаврилюк

Лирика айкидо - 4. (Что такое хорошо? И что такое плохо?)

aikido-rivne — Tue, 10 Feb 2009 21:57:12 GMT

Что такое хорошо? И что такое плохо?

«Если добро всегда побеждает зло, то значит – кто победил, тот и добрый».

Цитата из художественной книги, названия которой и автора, к сожалению, уже и не помню.

Этот человек хороший, а этот плохой – сколько раз вы слышали это сами и сколько раз вы сами это говорили? Много? Нет. Очень много. Деление на «хороших» и «плохих» свойственно нашему образу мыслей. Это наш менталитет, наши стереотипы и наша беда – делить мир на своих и чужих, хвалить одних и осуждать других. В любом случае, это взгляд на мир сквозь прорезь прицела и прямой путь к лозунгу – «кто не с нами, тот против нас». Самый простой принцип деления на «хороших» и «плохих», это принцип «зеркальности» – «Иванов говорит обо мне хорошо, значит он хороший человек, а Петров говорит обо мне плохо, значит он плохой человек». Но тот, кто вас хвалит – не обязательно ваш друг, а тот кто вас ругает – не обязательно ваш враг. Кроме этого, при этом не учитывается то, что каждый вправе высказывать свои мысли и свое мнение. Более того, с точки зрения айкидо, количество людей положительно отзывающихся о вас должно быть равно количеству людей отзывающихся о вас плохо. Любой перекос в ту или иную сторону – признак нахождения вашей личности в дисгармонии с окружающим миром. Причем, близкие вам люди (родители, супруги, дети и т.п.) «работают» на вас с коэффициентом «1 к 10», т.е. если десять посторонних людей относятся к вам хорошо, то для вашей гармонизации достаточно, чтобы один близкий вам человек относился к вам плохо, и наоборот. Вам даже стараться не нужно, кармическое взаимодействие безупречно, если вы это поймете, то что бы вам ни говорили – плохое или хорошее – вы всегда будет в состоянии душевного равновесия. Поэтому, если продолжительное время к вам все относятся очень хорошо (верно и обратное – очень плохо), как родственники, так и знакомые, то задумайтесь над тем, как вы живете, ибо вы находитесь в состоянии дисгармонии и чем дольше это будет продолжаться, тем сильнее впоследствии начнут колебаться чаши вашей судьбы, тем более неприятными будут последствия.

В жизни, поменьше реагируйте на слова в ваш адрес или в больную для вас тему. Вспомните то, что вы слышали не раз – «на чужой роток, не накинешь платок», «на вкус и цвет товарища нет». Кому-то не нравятся ваши слова или действия? Вы вправе говорить и делать то, что считаете нужным. Кому-то не нравится ваш образ жизни? А почему он должен кому-то нравиться? Ваша жизнь – это ваша жизнь и вы вправе прожить её так, как считаете нужным.

Как-то подошел ко мне один из занимающихся в клубе айкидо и говорит: «Вы знаете, Олег Николаевич, очень бы хотелось, как вы рассказываете, быть в гармонии с окружающим миром, жить в ладу со всеми, но так много плохих людей вокруг. Все так и норовят вывести из состояния гармонии, то скажут какую-нибудь гадость, то сделают что-нибудь вредное». За дословность не ручаюсь, даже уже не помню фамилии этого человека, но по смыслу все точно. А действительно, как же быть? В чем причина? В тот момент, я интуитивно понял, что причина не в окружающих, а в нем самом, в восприятии им действий (физического и психологического плана) направленных на него. Впоследствии, на тренировках я приводил пример, который назвал – «Ребро монеты».

Конфликты зачастую возникают из-за того, что мы считаем себя правыми, а оппонента или дураком (мы ведь всегда умнее других, не так ли?), или вруном (мы ведь никогда не врем, не так ли?), или и тем и другим одновременно. Суть в том, что мы одни и те же ситуации и взаимоотношения зачастую видим с разных сторон. Возьмите пять копеек и покажите оппоненту, например, аверс монеты, сами же вы при этом увидите реверс монеты. Спросите его: «Что ты видишь на монете?» Ответ будет: «Герб». Но вы то видите не герб, а цифру «5». Естественно, вы верите своим глазам, а не чужим словам. И вы вполне резонно отвечаете: «А вот и нет, ты ошибаешься, на монете изображена цифра «пять», а не герб. Я прав, а ты нет». Ваш же оппонент верит своим глазам, а не вашим словам и следует ответное: «Нет, это ты ошибаешься, я же вижу герб и никакой цифры «пять» там и в помине нет». Препираться можно до бесконечности. В результате выяснения «истины» вы разойдетесь разозленные, усталые, агрессивные и абсолютно уверенные в своей правоте и глупости оппонента. Так и в жизни, проблемы, события и взаимоотношения, мы видим с разных сторон и будучи все уверенны в своей правоте создаем конфликты не только по вертикали: родители-дети, начальники-подчиненные, правительство-народ; но и по горизонтали: муж-жена, чиновник-чиновник, страна-страна. Что делать? Нужно учиться смотреть на монету не с аверса или реверса, а в ребро монеты, тогда можно увидеть и понять, что монета (человек, коллектив, правительство, событие, религия и т.д., и т.п.) имеет одновременно две стороны – аверс и реверс, положительную и отрицательную сторону, день и ночь, диктатуру и демократию, Ян и Инь. С точки зрения айкидо абсурдно оценивать человека с позиции «хороший-плохой», важнее научиться понимать, может даже точнее сказать, воспринимать его и окружающий нас мир. Воспринимать его единым целым. Как нет плохой или хорошей стороны монеты, так и нет плохих или хороших людей, стран и народов. Вы хотите уничтожить зло на Земле, что ж, попробуйте для начала уничтожить «злую» сторону (аверс или реверс, на ваш выбор) монеты. Возьмите монету и засуньте ее в фрезерный станок, начните стесывать, срезать «злую», «плохую» сторону монеты. Каков результат? Вот и я о том же, даже доведя толщину монеты до размеров атома мы все равно будем иметь монету с двумя сторонами – «хорошей» и «плохой». Дальнейшая борьба со «злой» стороной монеты приведет к уничтожению монеты, как таковой. Как говорил товарищ Сталин: «Есть человек – есть проблема; нет человека – нет проблемы». Вот вам и борьба со Злом под знаменами Добра. Научитесь видеть «ребро монеты», в каждой ситуации, в каждом человеке и тогда надобность делить мир на «хороших» и «плохих», «правильных» и «не правильных» отпадет сама собой и корни многих конфликтов не получив подпитки усохнут, а семена вражды не взрастут.

Лирика айкидо - 3. (Медитация. Дзен.)

aikido-rivne — Tue, 10 Feb 2009 21:55:20 GMT

Медитация.Дзен. «Учиться, учиться и еще раз учиться!»

В.И.Ленин

23 марта 2006 года около 13⁴⁵ в г.Ровно я был убит. Ко мне подошел сзади неизвестный мужчина и ударил в спину. Все! На этом моя жизнь была закончена … точнее, была бы закончена, если бы незнакомым мужчиной не оказался мой ученик Олег Шил., а удар в спину не был бы всего лишь тычком. Но! Сути происшедшего это не меняет, в тот момент я был бы действительно убит, если бы вместо моего ученика был «поехавший крышей» наркоман, и, естественно, вместо кулака в спину вошел бы нож. Все! Нет значения сколько лет я на татами и сколько хитро-мудрых приемов я знаю. Я не почувствовал атакующего намерения, на каких-то 20-30 минут я перестал быть единым с окружающим, я вышел из состояния, которое называю «повседневный дзен», и вот результат – смерть. Пусть условная, но в следующий раз она может быть вполне реальная. Конечно всегда можно найти себе оправдание – после суточной смены, уставший, убаюканный теплом машины, не выспавшийся и т.д., и т.п., вплоть до магнитных бурь и падения (повышения) атмосферного давления. Да, нашей изобретательности в оправдании своих оплошностей нет предела. Кстати, вместо этого случая я мог бы описать и противоположные случаи, когда находясь в состоянии «повседневного дзена» я ощущал намерения окружающих меня людей в той части, которая касалась непосредственно меня. Нередко на тренировках, за мгновение до атаки я «понимал» какой рукой будет произведен удар. Таких «пониманий» могло быть двадцать из двадцати ударов и сто из ста. Причем, это не только мой опыт. Лучшие мои ученики сами обретали подобные способности, когда они были в состоянии близком к состоянию «дзен», и как бы я ни атаковал их, какие бы обманные движения я ни делал – все мои атаки были «увидены» или «прочитаны» ими за мгновение до практической реализации атакующих действий.

Но, ведь недаром сказано – на ошибках учатся. Знаю, знаю – «умные учатся на ошибках других, а дураки учатся на своих». Очень умно сказано. Правда сказано и такое – «за одного битого, двух не битых дают», «не ошибается лишь тот, кто ничего не делает». Каждый волен думать и поступать по своему. Мое мнение таково – ошибок не избежать. Есть достижения и есть поражения, и в обоих случаях это должно быть толчком к дальнейшему самосовершенствованию и шлифованию своего мастерства. Гордыня от успеха и уныние от поражения – одинаково опасны. Нужно «учиться, учиться и еще раз учиться». Что ж, возвращаясь к тому с чего начал, скажу, - я сам прошу своих учеников атаковать меня в любом месте и в любое время – в додзе, в раздевалке, на улице, в кафе, сбоку, сзади, во время разговора, при выходе или входе в квартиру – везде и всегда. Только так можно проверить свой «повседневный дзен», состояние, которое очень четко отражено в пионерском кличе – «Будь готов! – Всегда готов!». Нет, не шараханье от каждой тени, не напряженное тело и взвинченные нервы, - это приведет лишь к психическому заболеванию и к паранойе. Путь мастера будо – это путь к измененному внутреннему состоянию, к слиянию с окружающим миром, к ощущению, чувствованию всего и всех, - это путь Дзен. Что же это такое? С чем его едят – этот Дзен? Да и нужен ли он?

По поводу «нужен ли он?» напомню лишь наведенный выше реальный пример, когда временное отсутствие состояния «повседневный дзен» привело к моей «смерти». И, повторюсь, неважно какой вид боевых искусств я изучаю, сколько лет занимаюсь и как умело выполняю защитные приемы на татами, - лишь 20-30 минут «ухода» из состояния «Всегда готов!» и все – «убит» в одно мгновенье.

Относительно же «что же это такое?»… желающим «услышать» ответ на этот вопрос рекомендую начать личную Практику (Кэйко) тем боевым искусством, которое вам по душе. Личный опыт (в том числе и ошибки) неповторим, ибо все мы даже двигаясь в одном направлении, движемся по разному – зигзагом, ползком, рывками, с остановками и т.д. Как пример, посмотрите на сосновый лес. Все деревья растут в одном направлении – снизу вверх, все имеют корень, ствол и крону. Но! Вы не найдете двух идентичных сосен – они будут отличаться обхватом и высотой ствола, расположением веток, количеством иголок, цветовой гаммой коры, месторасположением шишек и т.д., и т.п. Даже сосны-братья, которые «рождены» из одной шишки, растущие на одной почве, под одним и тем же солнцем – различны даже внешне, а что уж говорить об их внутренней структуре, характере и мировоззрении (я не ошибся, эти термины применимы и к деревьям). Так что мой опыт может помочь вам в понимании айкидо, но никогда не заменит вашего личного опыта, со всеми сопутствующими успехами и неудачами.

В клубе, которым руковожу я, первые шаги (всего их четыре) к обретению состоянию «повседневный дзен» начинаются с медитации. Каждая тренировка начинается и заканчивается дыхательными упражнениями, которые, по сути, и являются медитацией. Дыхательные упражнения очень просты в исполнении. Расписывать их техническое исполнение я не буду, ибо подобные вещи нужно передавать непосредственно от учителя к ученику. Скажу лишь, что существует очень много, если не бесчисленное множество, дыхательных упражнений и систем, и которые из них практиковать, а которые нет – это не главное, главное заниматься постоянно, целеустремленно и с осмысленностью своих действий.

Все, кто приходит на очередную тренировку, приходит с определенным эмоциональным настроением. Кто радостный – сдал успешно экзамен в институте или получил повышение на работе. Кто зол и раздражен – поссорился с женой или с начальником на работе. Калейдоскоп эмоций многогранен. Эти эмоции и мысли связаны как с прошлыми так и с будущими событиями. Медитация и направлена на то, чтобы «очистить» сознание от разных мыслей, уравновесить эмоциональное состояние человека и «открыть» более чистый, подсознательный уровень восприятия. Вообще то, «очищение» сознания от мыслей не означает, что человек становится бездушным бревном, которому ни холодно, ни тепло. Наоборот, это новый уровень восприятия, это новое внутреннее состояние. Что я имею в виду под уровнями восприятия? Вся суть в том, что один и тот же мир, окружающее нас пространство и людей, мы воспринимаем, «видим» и «слышим» по разному. Например, представьте, что вы совсем не различаете цвета и вам дано только одно – видеть окружающее в черно-белом цвете. Вы подошли к цветущему кусту роз. Что вы видите? Черно-белое изображение роз. Вы видите только форму и оттенки от белого к черному. Это будем считать первым уровнем восприятия. Теперь, представьте, что вам дали свойство различать всю цветовую гамму. Вы опять смотрите на тот же куст роз, но теперь уже во всем богатстве цветовой гаммы. Насколько изменятся ваши впечатления? Все нежнейшие оттенки красных лепестков и зеленых листьев дадут вам значительно больше информации, и эмоционально-энергетическое воздействие будет значительно выше. Изменился куст роз? Нет. Изменилось лишь ваше восприятие. Это уже, будем считать, второй уровень восприятия. Теперь, представляйте дальше, вам дано способность различать максимально возможный спектр запахов. Розы будут те же, но теперь вы будете видеть не только изящные формы бутонов и сочную цветовую гамму цветов и листьев, но и сможете наслаждаться ароматом цветущих роз. Уровень воспринимаемой информации и эмоционально-энергетического воздействия будет еще выше. Вот вам и третий уровень восприятия. Думаете это все? Нет, можно продолжать и дальше. Дадим дополнительно тактильные ощущения. Теперь, дотронувшись к цветущим розам вы сможете ощутить нежность и податливую упругость лепестков. Дотронувшись к стеблям и листьям вы сможете ощутить их шершавость и жесткость колючек. Розы те же, но теперь вы не только видите их форму, цвет, ощущаете их запах, но и тактильно ощущаете их «фактуру». Вот вам и четвертый уровень восприятия. Куст роз не изменяется, изменяется ВСЕГО ЛИШЬ ваше восприятие. Каждый раз добавляя новые качества восприятия вы будете по новому, более глубоко воспринимать один и тот же куст роз. Таких уровней восприятия может быть бесчисленное множество. Люди, которые видят розы только на первом уровне восприятия, и люди, которые видят розы на четвертом или седьмом уровне восприятия, будут смотреть на один и тот же куст роз, но какая громадная пропасть будет между ними в качественном восприятии и оценке этих цветов! Так и окружающий мир вокруг нас один и тот же, но все мы «видим» его по своему, каждый со своего уровня восприятия. Так вот, когда вы научитесь через дыхательные упражнения (медитацию – пишу это слово для любителей экзотики и Востока) «очищать» сознание и освобождать подсознание, тогда вы получите новый, более высокий уровень восприятия окружающего мира. Вы по новому «увидите» и «услышите», вы начнете сами себя спрашивать: «Да как же я раньше этого не замечал (замечала)?». Это не один, более высокий уровень, это бесчисленное множество уровней восприятия, работа с которыми даст вам экстрасенсорные возможности и новое качество жизни.

С чисто военно-прикладного значения, состояние внутреннего покоя (часто имеется в виду состояние дзен) даст вам возможность ощущать намерения противника. В этом случае, ваша защита будет начинаться не с момента атакующего действия, а с момента атакующего намерения. Противник перед тем как ударить вас, мысленно должен решить, куда (в голову, шею, живот, колено и т.д.) и чем (кулаком, ребром ладони, пяткой стопы и т.д.) он будет вас атаковать. Это и есть атакующее намерение, которое не является полностью четко осознанной программой, а является наполовину подсознательным решением. Если вы «открыли» свое подсознание к восприятию (перешли в состояние дзен), то атакующие действия противника будут для вас очевидны и ясны за какое-то мгновение до начала его физической атаки. Как бы быстро вас не атаковали, вы всегда будете «предупреждены» о том или ином атакующем действии. В айкидо, очень много защитных действий начинается одновременно с атакующими действиями противника. Это возможно лишь при условии, что во время конфликтной ситуации вы находитесь в состоянии внутреннего покоя (дзен), что в свою очередь приведет к подсознательному восприятию атакующих действий противника и интуитивному применению защитных приемов.

25.03.2006 г. Олег Гаврилюк

Лирика айкидо - 2. (Кратко о главном - айкидо в повседневной жизни.)

aikido-rivne — Tue, 10 Feb 2009 21:52:15 GMT

Кратко о главном – айкидо в повседневной жизни.

Главный принцип айкидо был озвучен уже давно пословицей – не бери дурного в голову и тяжелого в руки. Кратко, информативно и понятно.

Айкидо в повседневной жизни – это не только и не сколько использование приемов от хулиганов в подворотне или против ниндзя-черепашок, а мировоззрение и внутреннее состояние человека позволяющее адекватно реагировать на любые изменения в: обществе, погоде, семье, работе, друзьях, здоровье, врагах и т.д. Адекватно реагировать.., каждый поймет это по своему, в меру своей испорченности, образования и воспитания. Но речь идет не о стереотипах поведения, ибо никто дважды не сможет зайти в одну и ту же реку. Есть похожие ситуации, но нет абсолютно идентичных. Исходя из этого ваши ответные действия могут быть различны в одной и той же (схожей) ситуации, в зависимости от кучи переменных величин (состояние погоды, ваше психофизическое состояние, время суток и т.п.). Умение интуитивно ощущать обстановку, людей и общий „эмоционально-энергетический” оттенок окружающей среды и находить решения ведущие к разрешению конфликтной ситуации (угрозы конфликтной ситуации) с минимальными усилиями и с максимальной естественностью и будет путем айки в повседневной жизни.

Ну, а вообще, эта тема неисчерпаема по своей сути. На мой взгляд, важно помнить о трех взаимосвязанных и составных частях айкидо – физическом, энергетическом и информационном аспектах. Важно развивать все три направления, ибо айкидо – это не спорт, не упражнения по накачке КИ и не религиозное учения. Это не это, и в то же время это все вместе. На тренировках приводил пример, на мой взгляд, отдаленно объясняющий взаимосвязь трех аспектов айкидо, - автомобиль. Автомобиль может реализовать свои функции при взаимодействии трех факторов – физического (кузов, шасси, двигатель), энергетического (топливо, масло, электроэнергия аккумулятора) и информационного (водитель, который определяет направление движения и учитывает, как возможности автомобиля, так и состояние дороги и наличие дорожных знаков, пьяных пешеходов и гаишников с радаром в кустах). Уберите любой из этих факторов (физический, энергетический или информационный) и вы увидите нежизнеспособность (а при некоторых факторах и опасность для окружающих) данного транспортного средства. Так и люди, занимающиеся айкидо должны в повседневной жизни развивать все три своих качества, ибо игнорирование ими чревато перекосами, которые „перекосят” вашу жизнь.

Обещал – кратно о главном – но... надеюсь, вы хотя бы дочитали до этих строк. К сожалению, люди обычно падки на новое, экзотическое и „нет пророка в своем Отечестве”. Истины изреченные „своими” сомнительны, а истины изреченные „в тридевятом царстве, тридевятом государстве” сомнению и обсуждению не подлежат. Вот и духовное богатство айкидо было давным давно понято нашими предками и сформулировано в кратких и емких изречениях – „не бери дурного в голову и тяжелого в руки”, „как кликнется, так и аукнется”, „что посеешь, то пожнешь”, „не рой яму другому, а то сам упадешь”, „все что ни делается – к лучшему”,... Думаю можно продолжить этот список и дальше, но надеюсь суть понятна.

21.03.2006 г. Олег Гаврилюк

Лирика айкидо - 1. (Предисловие.)

aikido-rivne — Tue, 10 Feb 2009 21:49:45 GMT

Предисловие.

Проводя тренировки в клубе айкидо (ранее «Мисоги», а ныне «Кэйко»), я всегда время от времени останавливал физическую часть («физику») тренировочного процесса (непосредственную отработку защитных приемов) и переходил к психологическим аспектам, как непосредственных защитных приемов, так и принципов айкидо в целом. Моя ученица, Мария Ж., назвала это «лирическими отступлениями» в тренировочном процессе, т.е. «лирикой» айкидо. Так что важнее в айкидо? «Лирика» или «физика»? Философствование или непрерывные физические нагрузки?

Что ж, возможно, медитациями и развитием экстрасенсорики «лирик» и сможет ощутить опасность в темном подъезде, но сможет ли он выполнить физическую часть защиты – грамотный сход с линии атаки, четкое проведение контроля (никкё, санкё и т.п.), а при необходимости произвести разящее атэми? Святость хорошая вещь, но чтобы не умереть от жажды одной молитвы мало, нужно еще сходить к колодцу, вытащить ведро с водой… А дрова наколоть, а хлеб посеять, а дом починить? Да и колодец сам по себе не вырылся. Без физических, грамотных и продуманных действий прожить долго вряд ли удастся.

Может важней всего непрерывные физические нагрузки? Приемы, приемы, приемы – и минимум «лирики», и не тратить лишние минуты на медитацию? Лечь, встать, удар, прием, бросок, прыжок… Ну, ну… Вот и заходит такой «физик» в подворотню, а там … шмяк. Очнулся, гипс. Кто ударил, откуда и чем? Не помнит. Хорошо если осталось еще чем помнить. Случаев таких – пруд пруди. Причем «подставляются» под удар не только озабоченные текущими делами с засоренными телесериалами мозгами рядовые граждане нашей державы, а и титулованные «мастера» различных видов будо. Вот и рассказывают потом – «Шел домой, завернул за угол, а потом ничего не помню…». Да, если бы такому «мастеру» эти ребята с большой дороги встретились на татами – победа за ним. А вот в жизни… Жизнь – не спорт, а улица – не татами. «Физик» будо победит на татами, когда под ногами сухо, освещение нормальное, а противника видно в лицо. Но в жизни «физик» будет убит или покалечен несовершеннолетним хулиганом, который не будет кланяться перед ударом или нападать с ударом гонга, который тяжелее бейсбольной биты и бутылки с водкой в руки ничего не брал, который о технике карате и приемах айкидо знает только из художественных фильмов, который … думаю достаточно. Ясно и так, что если вы занимаетесь айкидо (карате, таэквандо, дзюдо, вьетводао и т.д., и т.п.) для татами, для титулов и «поясов», для «честных» боев, то «лирика» вам ни к чему. Отжимайтесь и потейте на здоровье, возможно вам это нужнее... по крайнем мере, вы в этом уверенны. Только думается мне, что экзамены в будо принимает не аттестационная комиссия, а Жизнь. Она вам и поставит оценку – этого в морг, а этому «жить поживать и добра наживать».

Дорог в жизни много, но широкая, без изъяна автострада не обязательно ведет в нужном ВАМ направлении, а заброшенная, еле заметная, лесная дорога не обязательно упрется в болото. Выбор правильного пути в жизни – это не единоразовое решение, а постоянный контроль за петляющей дорогой, развилками и ответвлениями, уж очень легко свернуть не туда, уж очень соблазнительно остановиться на часик, на денек и отдохнуть – диван, пивко, рыбалка.., а зачем куда то ехать? Многие начинают путь, но не многие находят верную Дорогу, а еще меньше смогут дойти до ее конца. Что ж, всему свое время и каждому свое.

Подводя итог, своему вступительному слову, выскажу свое мнение, мнение человека отдавшего 11 лет занятиям айкидо, искавшему и нашедшему свой жизненный Путь, - только соединив «физику» и «лирику», вы увидите одновременно обе стороны медали, вы поймете суть вещей и истинное лицо окружающих вас людей, вы поймете айкидо, как инструмент совершенствования Ваших физических, энергетических и духовных возможностей.

Помните, айкидо – это всего лишь инструмент улучшающий Вашу жизнь. Не путайте жизненные цели со средствами их достижения.

Рассказы

aikido-rivne — Wed, 22 Oct 2008 15:54:26 GMT

УСПЕШНАЯ ОККУПАЦИЯ.

«…Когда мы нашли эту планету шансы возродить нашу цивилизацию после гибели родной планеты резко возросли. К сожалению, хоть и подходящая по гравитации, составу воздуха и даже высокой совместимости с существующей органической жизнью наши возможности телепатического воздействия на представителей найденной планеты были очень незначительны из-за некоторых биологических различий. После посадки наших немногочисленных кораблей мы объединенными усилиями начали воздействовать на сознание наиболее высокоразвитых существ. Для достижения более значительных результатов мы выбирали в качестве объекта воздействия лидеров тех племен и народов, которые играли наиболее значительную роль в местной жизни. Нам даже удалось с помощью подконтрольных нашему влиянию лидеров возвести нас в ранг божеств и святых существ, которым все должны были поклоняться и повиноваться, но … Местные бактерии и вирусы уничтожили больше половины наших соплеменников, что привело к уменьшению силы воздействия на местных аборигенов. Как результат, они начали выходить из-под нашего контроля. Нас ловили и уничтожали. Наши небольшие размеры и неприспособленность к местной природе делали нас легкой добычей.»

Учитель – инопланетное существо замолчало. Хотя оно и его ученики в количестве шести особей абсолютно не похожих на людей даже рта не раскрывали для общения. Они «разговаривали», как и их предки с другой звездной системы, телепатически. Посторонние и предположить не могли, что неподвижно сидевшие под деревом зверушки ведут оживленный разговор. Впрочем, это была лекция-посвящение для готовых к самостоятельной жизни. После паузы, во время которой слушатели почтительно «молчали» осознавая ужасную участь своих предшественников, учитель продолжил повествование.

«Мы погибли бы или выжили, окончательно одичав, если бы группой телепатов не было бы найдено решение нашей успешной оккупации этой планеты. Мы не стали больше внушать аборигенам, что мы божественны, непобедимы и что они должны нам беспрекословно повиноваться. Нет. Решение было изящное и простое, как и всё гениальное. Реализация этого решения привела к следующему и ныне действующему порядку вещей. Они, т.е. местные жители, думают что строят дома для себя, но в них живем и мы. Они думают, что добывают пищу для себя, но кормят её и нас. Они думают, что занимаются наукой и технологиями для улучшения условий своей жизни, но наши условия жизни улучшаются быстрее чем ихние. И главное, все это они делают без принуждения, с радостью. Что же мы делаем ? На что направляем наши телепатические усилия? Вы и так уже наверное догадались. Мы внушаем аборигенам чувство симпатии и любви к особям нашего вида. Они любят нас искренне !

Да, не все получается гладко. Биологические различия между нами и аборигенами значительно ослабляют степень нашего воздействия. Часты случаи абсолютной нечувствительности к телепатическому воздействию, как у отдельных особей, так и целых групп местных племен. Но в целом прогресс очевиден, все больше и больше аборигенов проникаются к нам если не чувством любви, то по крайней мере – симпатией. Вам предстоит прожить всю оставшуюся жизнь продолжая дело начатое с момента посадки на эту планету – восстановление нашей великой цивилизации.»

…

На кухне летнего домика Марья Ивановна готовила обед мужу, который возился с починкой забора. Внезапно она встревожилась, что-то давно не было видно ее любимца. Уж не случилось ли чего с ним? В нем, а его Марья Ивановна считала уже полноправным членом семьи, она просто души не чаяла. Когда она говорила с ним, дотрагивалась к нему или просто смотрела, как он балуется, её сердце заливала волна любви и нежности. Отложив тёрку и морковь в сторону, она вышла на крыльцо огляделась, ища его взглядом, а потом начала звать его, пытаясь вложить в голос просьбу, тепло и любовь – Василий! Васечка! Вася! Кис-кис-кис…

18.02.2004 г. О.Гаврилюк

СТРАХ СМЕРТИ

Он даже не помнил, когда впервые осознал – жизнь не бесконечна. До этого момента он жил и наслаждался жизнью. До этого момента он полностью отдавался течению жизни – даже простая еда была не просто физиологической необходимостью, а наслаждением. Он радовался каждому пустячку, каждому новому открытию своих возможностей и окружающего его мира. После активных физических нагрузок, которые он сам себе выдумывал и которые были ему в радость, он любил спокойно полежать и поразмышлять на разные отвлеченные темы, как например – ограниченность бесконечного мира, то теперь, каждое его движение, каждый глоток пищи напоминал ему о приближении к неизбежному – смерти. Никто и никогда не говорил ему об этом, но развиваясь по непонятным пока ему законам жизни он открывал всё новые и новые свойства окружающего мира и одним из этих открытий было осознания факта конечности его существования. Мир был конечен, он даже начал физически ощущать пространство сковывающее его, хотя в его понимании мир был бесконечен. Он начал часто задумываться о том, что такое способность мыслить – дар или проклятие? Ведь если бы он не мог мыслить, то не ведая о смерти жил бы счастливой и довольной жизнью, а так… Он жил с осознанием факта, что вся его жизнь, его устремления, знания, опыт, познания в конечном счете бесполезны. Смерть «обнулит» все результаты.

Что же там, за чертой смерти? Есть ли другая жизнь? Или все его знания, его личность будут стерты и разлиты в темноте и хаосе первозданного вещества? Никто и никогда ранее не возвращался оттуда. Раз, никто и никогда, значит – смерть необратимый процесс распада. Была правда теория загробной жизни, но на уровне легенд и религиозной веры. Ему и самому часто снились сны, в которых с ним разговаривали люди громадных размеров в совершенно невероятном мире и их слова зачастую хоть и были понятны, но не несли никакой логической нагрузки. Мир сновидений был миром грёз его интенсивно работающего мозга – вот к какому выводу он пришел после многих часов попыток интерпретации своих сновидений. Он был человек разумный и разные химеры и фантазии не могли смутить его.

Время пришло. Он ощутил физически изменения, которые предшествовали его предсмертным мгновеньям. Мир стал хаосом – геометрия окружающего пространства начала меняться. Он впервые в своей жизни ощутил болезненное давление окружающего мира. То что он привык считать незыблимым и твердым оказалось бездонным дном. То что было его опорой, стало капканом затягивающим его в пучину хаоса и боли. Начала менялась структура мира и его, обдало холодным воздухом. Последними его впечатлениями были – темный и длинный тоннель, яркий свет режущий глаза и … его крик – крик боли и страха.

…

Николай Петрович вытер пот со лба. Всё закончилось благополучно, хотя в какой-то момент он даже подумал, что нужно будет оперативное вмешательство, но все решилось естественным путем. Он снял резиновые перчатки, бросил их в корзину для мусора и уже открывая дверь ещё раз посмотрел на уставшую, но счастливую женщину, которая не отрываясь смотрела на орущего, со всей силой своих легких, только что народившегося младенца – своего сына.

И всё таки – подумал Николай Петрович закрывая дверь – отчего все вновь народившиеся орут как будто их режут ? Все кругом радуются их рождению, а они кричат так, как будто умирают…

28.02.2004 г. О.Гаврилюк

Рассказ (фантастика) "Успешная оккупация"

aikido-rivne — Sat, 11 Oct 2008 16:47:51 GMT

УСПЕШНАЯ ОККУПАЦИЯ.

…

18.02.2004 г. О.Гаврилюк