Ритуал – «Здравствуйте» и «До свидания».

- Будь готов!

- Всегда готов!

Пионерское приветствие.

Казалось бы, что подобно тому, как «театр начинается с вешалки», так и мне следовало бы начинать с описания ритуала входа, выхода и поведения внутри додзё. Но это лишь на первый взгляд, а на самом деле – это настолько «многослойное» взаимодействие занимающего айкидо с единомышленниками по клубу, с окружающими его людьми, со всеми живыми существами (животным и растительным миром), с Землей, Солнцем, с другими мирами, с Вселенной, что вряд ли я смогу в полном обьеме раскрыть этот аспект айкидо. По мере того, как я продвигался по Пути познания айкидо изменялось и мое понимания смысла и важности выполнения тех или иных действий объединенных словом – ритуал.

Сначала было простое копирование, потом понимание того, что за этими движениями что-то стоит, потом были вопросы и поиски смысла в тех или иных движениях. Вот вы вошли в додзе и сделали поклон. Где вы его сделали? Что вы при этом думали? Зачастую, это простая формальность, дань моде. Даже те, кто практикует боевые искусства многие годы относятся к таким вещам формально упуская при этом важное звено в понимании сути и практичности ритуала.

Додзе не спортзал. Спортзал – это, в первую очередь, помещение (место) для тренировки тела. Додзе – это, в первую очередь, помещение (место) для Пути, которым вы следуете по жизни. Вы должны найти правильный Путь (Дорогу) и следовать им преодолевая внешние и внутренние препятствия. В спортзал вы приходите, занимаетесь и покидаете его. В додзе вы приходите, пробуете предлагаемую вам жизненную Дорогу, и выбрав ее уже никогда не покидаете додзе. Важно понимать, что на начальном уровне границы додзе совпадают со стенами помещения, в котором вы занимаетесь, но в дальнейшем, границы додзе должны расширяться. Сначала до раздевалки, затем до выхода со спортшколы, затем до ближайшей троллейбусной (автобусной, трамвайной – нет разницы) остановки, затем до дверей вашей дома и т.д., и т.п. То чему вы научитесь и что поймете в додзе не должно оставаться там – оно должно «идти» в вашу повседневную жизнь. Так, как вы учитесь передвигаться в додзе, так как вы учитесь думать в додзе, так как вы учитесь ощущать в додзе – все это должно быть использовано в вашей повседневной жизни. Принципы практической реализации защитных техник от физических атак, могут и должны быть использованы в случае психологического давления со стороны знакомых и незнакомых вам людей или в случае решения каких-то возникающих жизненных проблем. Поэтому повторюсь, додзе не спортзал. Границы спортзала всегда полностью совпадают с границами помещения. Границы додзе всегда имеют тенденцию к расширению и поглощению всего окружающего мира. На каком-то этапе вы поймете, что додзе там,  где вы есть. Вы часть Вселенной, но на голографическом, информационном уровне и Вселенная есть лишь часть вас. В ритуале есть элемент, позаимствованный из буддизма – гассё, это сложенные ладони перед корпусом. Правая и левая рука могут действовать сами по себе, правая, например, писать письмо, а левая, в это же время, может брать яблоко с тарелки. У них разные капиллярные линии на ладошках, они имеют разные возможности (правая рука сильнее у правши), они могут действовать независимо друг от друга, и исходя из этого, у них (рук) может сложиться впечатление, что они каждая сама по себе, сама себе хозяин. На самом же деле они часть одного организма. Ударьте себя правой рукой, а левой рукой защитите себя. Сколько бы правая рука ни пыталась бы попасть в тело, левая рука всегда сможет остановить удар, так как она «знает» куда «думает» ударить правая рука, потому что они хоть и разные, но части одного организма. Так и люди, на информационном (полевом) уровне едины с окружающим миром, хотя на внешнем (физическом) уровне и разные. Каждый раз, когда в процессе ритуала мы складываем ладони перед корпусом, мы должны проговаривать, понимать и осознавать словесную формулу – «Я и Вселенная – едины. Вселенная и Я – едины». Повтор с перестановкой «Я» и «Вселенная» в проговариваемой (хотя бы мысленно) формуле обязателен, дабы было соблюдено равновесие и подчеркнуто отсутствие старшего и младшего, первого и второго.

Додзе не спортзал. И это проявляется сразу же, еще до начала тренировки. Спортзал убирают уборщицы, а додзе моют занимающиеся в нем. Это принцип «чистой тарелки», т.е. если вы пришли домой, а чистой посуды нет, то вы не будете наливать борщ или накладывать кашу в тарелку с остатками вчерашней яичницы и грибного позавчерашнего соуса. Вы помоете тарелку и лишь тогда положите туда еду. Так и в додзе. Перед тем, как «кушать» айкидо необходимо помыть «тарелку» от остатков «пищи». Ведь перед вашей тренировкой были предыдущие группы, которые возможно были «неряхами» и оставили грязь не только на физическом, но и на энергетическом и информационном плане. Агрессивность и злость, усталость и боль – все это «отпечатывается» на додзе, так же как пот пропитывает татами, а пыль поднимается в воздух. Особенно это заметно, если тренируются группы спортивного направления. В спорте важно победить другого, стать победителем, что автоматически приводит к появлению и побежденных. Гордыня победителей и уныние побежденных – вот урожай спортивных направлений боевых искусств, да и не только спортивных. Ведь в чем разница между занимающимся, например, каратє и занимающимся айкидо? Нет, не только в технике атакующих и защитных движений – ведь речь идет не о внешних формах отличия. Разница вот в чем, каратист (как впрочем и представители многих других боевых искусств)  ставит перед собой цель быть всепобеждающим, а айкидока (человек практикующий айкидо)  ставит перед собой цель быть непобедимым. Разница тонкая, как между понятиями «экономный» и «скупой», но разница есть и существенная. В первом случае, основной целью есть уничтожение агрессора, а во втором случае, основной целью есть уничтожение агрессивности в нападающем, и лишь в крайней, безысходной ситуации, уничтожение агрессора. Впрочем, я отвлекся. Так вот,  когда моется зал, то он очищается от грязи – физической (пыль, мусор), энергетической (избыток  одного или нескольких видов Ки – обычно, энергии Ветра в Ян составляющей) и информационной (мысли, мировоззрения и эмоциональный настрой занимающихся). Когда айкидока убирает додзе, его внутреннее состояние, энергетика, эмоции и мысли, воздействуют на воду, которой он моет додзе. Меняется структура воды, подобно тому, как в опытах японского ученого Масару Эмото, структура воды меняется  в зависимости от слов или музыки, которая воздействует на воду. Максимальный контакт с поверхностью додзе и водой тогда, когда додзе моется руками, а не, например, шваброй. Поэтому, желательно, мыть додзе руками без использования дополнительных приспособлений. Заканчивая очищение додзе нужно помнить и о принципе «расширяющегося  додзе», т.е. домыв до порога додзе необходимо помыть (очистить) участок поверхности и перед входом в додзе. Это практический вклад айкидоки в очищение и улучшение окружающего мира, это отказ от эгоистической модели – «мой дом, моя крепость» и переход к понимаю практического воплощения жизненного кредо – « с Любовью и Благодарностью».

Словами «с Любовью и Благодарностью» мы начинаем и заканчиваем тренировку. Со словами «с Любовью и Благодарностью» мы заходим и покидаем додзе. Эти слова не должны быть пустым звуком, они должны отображаться в наших делах и поступках, и в додзе, и в нашей повседневной жизни.

Любовь в широком смысле. Искренность, взаимопонимание, ощущение единства и гармонии всего мира – вот Любовь, которая изменит и вас и все что вас окружает. Для большинства людей любить близких и ненавидеть врагов – естественная вещь. Для занимающихся айкидо понятие Любви расширяется на всех и на все без исключения. Ненависти, впрочем, как и страху нет места в жизни айкидоки. Многие посещают церковь, празднуют религиозные праздники и считают себя истинными христианами, но почему-то забывают о словах Христа: «…возлюби врага своего…». Занимаясь айкидо у вас будет возможность не только помнить об этом, но и понять, ощутить, что это такое – Любовь. Иногда спрашивают: «Если на меня нападают с ножом, то как же здесь может проявиться Любовь?». Что ж, потакать ребенку во всех его капризах – это ли Любовь? Это всего лишь неправильное воспитание, которое впоследствии приведет к плачевным результатам. Наказывать ребенка за проступки, разве это отсутствие Любви? Это помощь ребенку в понимании им ответственности за свои слова и поступки. Нападающий с ножом может и должен быть «наказан» - это не отсутствие Любви при выполнении вами защитных действий, это оказание помощи нападающему в понимании ответственности за свои поступки. Наказываем же мы ребенка за игры со спичками, при этом любя его?

Благодарность – это буквально значит «дарить благо». Дарить – это значит безвозмездно, без ожидания ответных действий со стороны тех, к кому направлена ваша благодарность. Если вы кому-то помогли в чем-то или чем-то и ожидаете что-то взамен (хотя бы слова «спасибо»), то это уже не благодарность, а расчет, если не сознательный, то подсознательный, это торговля, бизнес – «я тебе, а ты мне». Благодарность должна быть направлена не только на близких и друзей, а и на незнакомых вам людей. Когда мы моем додзе и заканчивая уборку в нем, моем немного и за пределами додзе, то это отображение нашей Благодарности окружающему нас миру. Мы «дарим» «благо», свой труд, время и чистый пол за пределами додзе незнакомым нам людям, без ожидания каких-либо материальных или моральных поощрений. Это, кстати, также одно из проявлений восточного подхода к совершенствованию мира – «сделаем себя лучше и мир вокруг нас станет лучше» (сначала уберем у себя в додзе, а потом «спроецируем» это и на окружающий мир). Западный подход к совершенствованию мира таков – «сделаем мир лучше и тогда мы станем лучше» (пусть сначала помоют вокруг додзе, а потом и мы приберемся).

В повседневной жизни, рукопожатие при встрече может быть сильным или слабым, напористым или вялым, искренним или формальным. Выполняя ритуал при занятиях айкидо вы должны знать, понимать и, главное, выполнять правильно все элементы ритуала. И тогда в повседневной жизни ваше рукопожатие всегда будет искренним и доброжелательным. Сам по себе ритуал не важен, в нем нет главного или второстепенного, важно понимание сути и искренность в выполнении. Речь – словесная форма передачи информации. Ритуал – это тоже форма передачи информации окружающему миру. Можно говорить на разных языках – «здравствуй», «спасибо», «я тебя люблю», «до свидания», - важна не форма, а суть. Можно при встрече кланяться, пожимать руки, обниматься, тереться носами – важна не форма, а суть. Границы додзе расширяются. Это не означает, что, например, со временем вы будете на работе или дома кланяться при встрече и складывать ладоши перед грудью. Это означает, что, например, пожимая руку при встрече и говоря «здравствуй», вы будете делать это не формально, а осознанно, с пониманием смысла и сути этого жеста (рукопожатия) и проговариваемых слов («здравствуй»).

Будьте искренни. Живите с Любовью и Благодарностью.

Продолжение следует.

23.01.2009 г.                                                  Олег Гаврилюк